Table of Contents
โฮลี สาดสี ไม่ใช่สงกรานต์ I ประวัติศาสตร์นอกตำรา EP.64 | เทศกาลสาดสี อินเดีย.
สามารถดูข้อมูลที่เป็นประโยชน์เพิ่มเติมได้ที่นี่: อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับข้อมูลล่าสุดที่นี่
รูปภาพที่เกี่ยวข้องกับเรื่อง โฮลี สาดสี ไม่ใช่สงกรานต์ I ประวัติศาสตร์นอกตำรา EP.64.
ข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ เทศกาลสาดสี อินเดีย.
“โฮลี” เป็นประเพณีของชาวฮินดูที่จัดขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะของเหล่าทวยเทพ ด้วยรูปแบบการเล่นที่สาดสีกันอย่างสนุกสนาน ทำให้หลายคนเชื่อว่านี่คืออิทธิพลที่อินเดียได้ส่งต่อไปยังเทศกาลสงกรานต์ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แต่แท้จริงแล้วทั้งสองเทศกาลนี้มีต้นกำเนิดต่างกัน.
>>https://brokengroundgame.com/ เราหวังว่าข้อมูลนี้จะมีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับคุณ ขอบคุณมากที่รับชม.
แท็กเกี่ยวข้องกับบทความเทศกาลสาดสี อินเดีย.
#โฮล #สาดส #ไมใชสงกรานต #ประวตศาสตรนอกตำรา #EP64
[vid_tags]โฮลี สาดสี ไม่ใช่สงกรานต์ I ประวัติศาสตร์นอกตำรา EP.64
เทศกาลสาดสี อินเดีย.
หวังว่า แบ่งปัน ในหัวข้อ เทศกาลสาดสี อินเดีย นี้จะ มีคุณค่า มาสู่คุณ ขอแสดงความนับถือ.
อยากรู้ประวัติการสร้างขันน้ำ การรดน้ำหรือสาดน้ำผมว่ามันต้องมาทีหลังการสร้างขัน
สีจากอะไร หรอครับ สารเคมีป่าวนะ 555
แต่ผมติดตามดูทุกวันเลยครับ
ฉีกเสื้อผ้าแล้วฟาด 555555 ซาดิสท์นะเราน่ะ
เปิดโลกทรรศน์ ทำให้มีวิสัยทัศน์ ของความเป็นคนคือ "ประวัติศาสตร์นอกตำรา"
เพลงตอนจบล่อซะเส้นเลือดในหมองเกือบแตก.
คนเยอะจังแออัด
ชอบเสียงพากษ์มากค่ะ สบายหู ฟังเพลิน
กูเชื่อพระที่ผู้คนเคารพนับถือ
https://youtu.be/7vGWSdxF7C4
https://youtu.be/qPRu7YXd6uQ
โฮลี ชิต
ปิดคอมเมนต์คลิปพระเจ้าตากไม่บ้าทำไมแอด ? โดววว เสียดาย
ขอบคุณคลิปดีๆนะคะ🙏🌹
ไปเจอวันปีใหม่อิหร่านใกล้เคียงกับช่วงสงกรานต์ของ ไทยและเพื่อนบ้าน ซึ้งเลยว่า สงกรานต์ของเรามาจากไหน ทำไมต้องจัดช่วงนี้ ทั้งๆที่อากาศไม่เอื้อ แต่เราปรับความเชื่อกับการฉลองไปใช้กับอย่างอื่นแทน
เคยเห็นสารคดีเวียดนาม ที่ถ่ายทำพิธีเสนสอฝนของชาวไตดำ มีการลอยตัวเงือกลงแม่น้ำแล้วสาวๆจะลงเล่นน้ำต่อจากนั้นคนอื่นก็จะฉุดกันลงเล่นน้ำ ผมว่านี่ยังคล้ายสงกราน์เรามากกว่า
ระวังระเบิดฝุ่น
ชอบเสียงคนพากย์ที่สุดเลย
มีวันไหลด้วย 555
ชอบมากครับ
โฮลีอาจจะไม่ใช่ต้นกำเนิดของสงกรานต์โดยตรง แต่ทั้งสองเทศกาลก็มีความคล้ายกันในแง่ของเป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่ฤดูใหม่ / ปีใหม่ ผ่านจากหน้าหนาว / หน้าแล้ง อันเป็นตัวแทนของความตาย ไปสู่ฤดูแห่งการเพาะปลูก การงอกงามอันเป็นความหมายของชีวิตใหม่ รวมทั้งเทศกาลโนรุส หรือประเพณีปีใหม่ของชาวอิหร่าน ซึ่งเป็นกลุ่มเชื้อสายชาวอารยันเก่าแก่อีกกลุ่มหนึ่ง โดยกำหนดอยู่ในช่วงเดือนมีนาคมเช่นกัน (ปัจจุบันถูกกำหนดให้ตรงกับวันที่ 21 มีนาคมของทุกปี) ผมจึงเห็นว่าเทศกาลเหล่านี้น่าจะมีที่มาต้นทางร่วมกัน ก่อนจะแยกย้ายกันไปในแต่ละพื้นที่ ภูมิศาสตร์ที่ต่างกัน ตำแหน่งทางดาราศาสตร์ต่างกัน ก่อนจะมาหาวิธีคำนวนที่ต่างกัน ทางจันทรคติหรือสุริยคติ รวมทั้งเรื่องราวทางเทพปกรณัมที่เพิ่มเติมเข้ามาในภายหลังเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ยิ่งขึ้น
ชอบเสียงบรรยายคุณอดิศักดิ์ ศรีสม บรรยายดีมากครับ
อยากให้ทำเทศกาล คเณศจตุรถี บ้างครับ
เข้าตาแล้วจะเป็นไง
เพิ่งเคยเห็นคุณธีรภาพดีใจจังติดตามผลงานเขียนมานานแล้วค่ะ
น่าสนุก
ขอบคุณมากครับ!